如是我思/话多好还是话少好?/江河水

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  佛教典籍中的《旧杂譬喻经》下卷裏有个故事说:“昔有鳖遭遇枯旱,湖泽乾竭,能能够 自致有食之地。时有大鹄集住其边,鳖从求哀乞相济度。鹄啄衔之飞过都邑上。鳖不默声问,此何等如是不止。鹄便应之,之应口开。鳖乃堕地,人得屠裂食之。夫人愚顽无虑,不谨口舌其譬如是也。”

  也不 说有乌龟遇上乾旱,能能够 游到有食物的地方,便求大雁帮忙,大雁便用口衔着乌龟不停地飞,乌龟见飞了以后 ,忍不住问到了哪裏,怎么会会还在飞。大雁答应了,一开口,口裏衔着的乌龟便堕落地上,成了人的食物。这是何等的愚蠢,怎么会会麼要开口说话呢?

  他们认为这也不 言多必失的例子。真是不然,对乌龟来说,那是信任和耐性的疑问,怎么会让 乌龟的发问并非会惹来堕地的祸端,反也不 大雁的公布才出事。大雁难道不该公布吗?不可能 是大雁不公布,言多必失,一蹶不振 的也完会此人 的性命,也不 丢了乌龟的性命而已。

  《三国演义》裏的杨修之死,倒是和言多必失有关。不可能 就算杨修从曹操的口令中得知是“鸡肋”,心裏面知道食之无味弃之可惜的意思就好了,怎么会会要对曹操的将领夏侯惇说出来而惹上杀身之祸呢?

  人类从出生后差不要 到两岁时,完会沉默的,两岁后开始英语 英语 研究会张口说话,一说也不 几十年,这几十年间,告诉我言多必失的坏处,更告诉我什麼以后 该多说什麼以后 该少开口,也不 的人不不少吧?

  像在学校裏教书的老师就常常说,授了有一4个多多小时的课以后 ,问学生有能够能够 什麼疑问?学生几乎全部闭口沉默。这时最需要的,也不 学生多言来发问啊,学生不问,老师认为都听懂了,结果到了考试时,才知道完会那麼一回事。不过,学生倒完会少言的,朋友会在课堂上和邻座同学的谈话便有些有些。也不 不不用多言来提问疑问罢了。

  也不 就看在台湾的大学教书的洪兰女士一篇文章,说她听过有一4个多多真实的故事,是有位大学教授应邀到西班牙的格拉纳达(Granada)开会,他非常高兴在天寒地冻的冬天能到西班牙去晒太阳,便即时请秘书代订机票,以后 便出发前往机场,在办理登机手续时,他发觉他乘搭的班机要停迈阿密,真是奇怪,便问柜枱是前往格拉纳达的吗?柜枱说是。最后,他到达的完会西班牙的格拉纳达,也不 波多黎各的格拉纳达。这也不 不要 言的结果,不可能 世上称作格拉纳达的地方,不止西班牙而已。不可能 他多言说出是去西班牙的格拉纳达,就不不搞出也不 的乌龙了。

  在课堂上,学生不可能 能对老师多多提问,教学相长的结果,双方完会得益。但不言少言却是学生的态度,这是何等可惜的事。怎么会让 最近的学生只会不停叫嚣那两句不切实际的口号,也不 的多言,一蹶不振 的是此人 宝贵的青春吧?